عطلة عيد الميلاد للأطفال من الوالدين المنفصلين

"المحامي اسمي ناتاشا و هي مفصولة شهرين كلانا أنا و والده نود أن نضع الصغيرة طوال فترة الاحتفالات أود التحدث إلى القاضي لماذا أصر على أن ابني لا يزال معي من البداية في نهاية اجازته وأذهب إلى الآب لمدة أقصاها نهاية الأسبوعكيف يمكن أن أفعل ذلك."على الرغم من أن هناك أساليب ورد في قرار المحكمة أنه من الواضح أن هناك تنشأ الاحتياجات الجديدة و الأحداث غير المتوقعة التي تحدد رغبة أحد الوالدين إلى دعوى أخرى عن مخالفة الأحكام المتعلقة بالحضانة. في الواقع, لا توجد المعايير القانونية التي تنظم رعاية الأطفال لفترات واحتفالية العيد, السبب يكمن في حقيقة أن جميع المسائل المتعلقة بالقصر ، والقاعدة الوحيدة هي أن تعطي الأولوية في الرعاية. ومع ذلك ، فإن الممارسة المتبعة في المحاكم تقرر أن عطلة عيد الميلاد وتنقسم على أساس سياسة التناوب. في محددة ، ما لم يتفق على خلاف ذلك بين الطرفين ، - تدابير تنص على أن الأطفال لقضاء عطلة عيد الميلاد و نصف مع أمي و نصف مع أبي ، حتى أن كل سنتين ، فهي مع الفترة التي يذهب من إغلاق المدارس تصل إلى ثلاثين كانون الأول ديسمبر ، مع الفترة المتبقية حتى عيد الغطاس. ينبغي توضيح أن قرار المحكمة غير ملزم على الآباء احترام بجد من محتوياته ، بل أصبح من الضروري الإشارة إلى الحالة التي بين السابق هناك حوار القدرة أو حتى الرغبة في التكيف مع الظروف الجديدة. وبعبارة أخرى, الآباء حرية الاتفاق على أنماط مختلفة من الاجتماعات خلال العطلات مقارنة مع تلك المعتمدة (أو أقر) من قبل المحكمة ، احتياجات تلك اللحظة الأسرة. حل آخر ممكن هو ذات الصلة إلى الصيغة التي الأربعة و العشرين من ديسمبر قضى مع أحد الوالدين ، في حين المقبل خمسة وعشرين مع الوالد الآخر ، وهكذا أيضا لمدة يوم واحد وثلاثين كانون الأول ديسمبر وكانون الثاني يناير ، وتقسيم الأيام الأخرى بطريقة منتظمة. هذا النوع من التقسيم الأعياد هي مناسبة تماما لأولئك الذين ليس لديهم مشاكل في الحركات, و يفضل بعض"الاتساق"في العلاقة مع الأطفال ، تجنب فترات طويلة من الوقت في أحد الوالدين يمكن أن يكون من دون الأطفال ، وخاصة إذا كانوا من الأطفال الصغار. لا تزال لا يمكن استبعاد إمكانية إنفاق جزء من العطل مع الوالدين في نفس الوقت ، من أجل إعطاء راحة البال الأطفال, العناية, لكن, قبل كل شيء, لا تحفز الأطفال على الأمل في العودة إلى الوضع القديم ما قبل الانفصال ، لأن هذا من شأنه أن تكون ضارة جدا الضحايا من خيبة الأمل في المستقبل.

وبالنسبة لأولئك الذين قد يكون خائفا من الشكاوى ، وقد يكفي حتى مجرد تبادل البريد الإلكتروني بين الوالدين ، من أجل إضفاء الطابع الرسمي على اتفاق جديد دون الحاجة إلى الذهاب إلى القاضي ، ولا خطر السابق يمكن القول أنه لم وافقت على البرنامج مختلفة عن تلك المبينة في الحكم.

من ناحية أخرى فإنه من غير المعقول أن يقدم طلبا إلى المحكمة كلما كان هناك تنشأ تساؤلات جديدة تماما الوحدة لا يمكن التنبؤ بها في وقت نطق المحكمة. ولكن تعلم أن تأخذ في الاعتبار عند حدوثها هو تعبير عن قدرة الوالدين على تلبية احتياجات الأطفال ، والتي في كثير من الأحيان, في المحكمة الحالات لا يكون لها صوت. في الختام سيادة القانون غير موجود لأن المبدأ الذي يحكم هذا المجال من القانون أولوية رفاه الأطفال. سيكون من المستحيل أن تملي قاعدة بداهة لأن احتياجات الأسرة من الأسر ، والمعايير التي ينبغي أن توفر مبادئ و لا قواعد.

والقاعدة هي أنه لا توجد قواعد ، باستثناء تلك الأسرة الجديدة سوف يكون لمساعدة الطفل على التنفس في جو هادئ.

كل هذا إلى تسليط الضوء عليها ، والتي بالتأكيد سوف يدعون أن ابنهما المشي في جميع أنحاء فترة عيد الميلاد معها لا قاعدة ولا أفضل حل. الآباء والأمهات الذين يعيشون لحظات من الصراع خلال السنة (لأن أبي جلب الأطفال إلى الوطن الأم مع ربع ساعة الأكاديمية تأخير مقارنة مع المهلة ، أو لأن الأم لم يسمح التعافي من غاب عن لقاء) تحتاج على الأقل أن نتذكر أن عيد الميلاد يمكن أن تكون وقفة المتبادلة انعكاس على أهمية أن يكون أحد الوالدين وخاصة لحظة من السلام والصفاء لأطفالهم. في مثل هذه الحالات أنها واجبة استخدام الحس السليم واحترام ذرية. عن استعداده أن يأخذ القضية إلى المحكمة ، فمن المعروف جيدا أن نتذكر أن القلم من القاضي ، لذلك غالبا ما نعتقد ، تعرب دائما, صوت شخص خارجية دخيلة على ديناميات كل عائلة ، وترك كثير من الأحيان ليس فقط لقياس لكن أيضا عدم الرضا المتبادل. هو الحق في تقديم الطعن ولكن فقط كملاذ أخير ، باعتباره الخطوة الأخيرة بعد محاولة ، مع شعور جيد والموضوعية ، إلى التوصل إلى اتفاق بعد النهائي الغرض الفائدة ، حقوق ، ومن ثم السعادة من الأطفال. ومن العدل أيضا استخدامه دون الدافع المهم كما هو واضح من رسالته. دعونا نأمل إذن أن هذا عيد الميلاد تجلب كل النور والصفاء ، يساعدنا على أن نعيش الصراع في أكثر عقلانية و حل لهم العدالة التي هي أكثر خفيفة.